俗话常说,国有国法,家有家规。放在明朝身上,“国法”自然是指《大明律》,至于家规,当然就是《皇明祖训》。
比起《大明律》的如雷贯耳来,《皇明祖训》在现代历史爱好者中,显然是很低调的。然而,如果放在明朝皇室成员们身上,情况却恰是反过来——一个普通的明朝凤子龙孙,哪怕是最不务正业的“二世祖”,要给他说《大明律》,他也许会嗤之以鼻,但要给他搬出《皇明祖训》来,恐怕他会立刻吓得腿肚子发软,个别犯事且胆小的,当场晕过去的可能都有。因为,这是家法。
家法的制订者,便是大明王朝的开国皇帝——明太祖朱元璋。只要联想一下这位铁腕强人在位三十年干过的事——严刑峻法惩贪,株连数万的“洪武四大案”,律令苛刻到残暴的诸多法令。便可想象,这部规定了明朝之后近三百年皇室子孙行为规矩的“家法”,定然如一块重如泰山的磐石,足以压得后世子孙喘不过气来。
《皇明祖训》,由明朝皇帝焦点平台朱元璋亲自主持编纂,始编于明朝洪武二年(1369年),完成于明朝洪武六年(1373年),最早的名字为《祖训录》,由朱元璋亲自主抓且作序,据焦竑的《国朝献徵录》里说,当时为了编订这部家法,朱元璋还特意面向全国举行海选考试,甚至派亲信大臣四处查探,广泛搜罗各地司法人才,优中选优组成了主编团队。之后,朱元璋又于洪武九年(1376年)和洪武二十八年(1393年)对“家法”两次修订,经丰富完善之后,正式定名为《皇明祖训》,由刑部刊刻,分发皇室子孙人手一份,从此成为明朝之后近三百年,皇室子孙的行为准则。对于明朝“第一家庭”的所有成员(包括皇帝本人)来说,这部煌煌法典,仿佛是一张紧密的网,从出生开始就把人紧紧束住,一言一行,它都管着。
单从目录上看,这张“网”显然编的很大,除了首章为朱元璋亲自撰写的序言《祖训首章》外,其余内容分为十二章,分别为“持守”“严祭祀”“谨出入”“慎国政”“礼仪”“法律”“内令”“内宫”“职制”“兵卫”“营膳”“供用”各章。可谓范围广阔,内容全面,条令完善,细则精致,堪称中国历代法典中的成熟之作。
而若细看内容,却更会发现,这张“网”不但编得大,“绳子”还用的粗。每一章都有完备的条令,且主题思想明确,涉及到生活的各个方面,内容极其细化。
比如“持守”一章,主题思想是教导皇室子孙要勤俭持家,“严祭祀”一章,规定了皇室子孙祭祀祖先的基本礼仪程序,更强调祭祀贵在“敬诚”,“谨出入”一章,主要是针对后世的历代帝王,告诫他们处理国事不能轻举妄动,按照现代的话说就是要淡定。“慎国政”一章,同样是针对帝王,告诫他们兼听则明,处理国家大事必须要有耳目,同时要禁止民间擅自议论大臣,也就是要钳制言论。“礼仪”一章,除了规定了诸如觐见,祭祀等皇室活动的宫廷礼仪外,更重要的影响,是给东宫(太子府)以及各亲王(皇子)拟定了二十个名字,规定子孙必须以此为准顺序使用,这也就是为什么,我们在看明朝皇室成员姓名的时候,总会发现诸多不认识的生僻字,全是以此顺延下来的。“法律”一章,主要是讲皇室成员犯法后,依据其身份和罪行情节,给出不同的惩罚条例规定。“内令”一章,是针对“第一家庭”的女性,尤其是皇后的,规定皇后不得干政。“内宫”一章,讲后宫的成员编制,品级划分,职责规定。“职制”一章,一是说册封爵位的程序,二是说皇室子弟的授官规定。“兵卫”一章,是讲各亲王的仪仗规模,以及各藩国军队的调度规定。“营膳”一章,规定各王室成员的饮食规格。“供用”一章,讲朝见皇帝过程中,沿途的花费预算以及开支规定。焦点平台
十二章的内容,可谓事无巨细焦点平台,上至国家大事,下至吃饭穿衣,都无所不包。从它诞生的第一天起,这张“粗绳大网”,就牢牢罩住明朝皇室家庭成员中的每一个人,直到这个王朝终结。
所以,每一个生在大明皇室家庭的孩纸,从降生的第一天起,就被牢牢的罩在这张恐怖的大网中,既好吃好喝的养着,又事无巨细的管着。从国家大事到家长里短,从纵横捭阖的政治风光到日常生活的吃喝拉撒,从宅在家里到出门游览观光,样样都是毫无商量的规矩。每天的生活有了它,简直处处变成了雷区,吃饭花费多了点,穿衣服穿的另类了点,拉家常的时候说话随便了点,甚至一不留神打个喷嚏摔个跤,都有可能不幸犯法。
而犯法的后果,却是极其严重的,因为这张“粗绳大网”,每一个绳子打的都是“死扣”,真撞上了,天王老子都没得救。虽然在《皇明祖训》的序章上说,皇室宗亲犯法,如果是罪行比较轻,可以由皇帝召集在京城的宗亲商议裁决,如果重了,则要由皇帝召集在外诸王和在家重臣一起商议,而且犯法的皇亲,只许政府官员揭发,却不许司法部门擅自缉拿,看似对皇室很照顾。然而问题在于,“皇亲”的身份本身就敏感,犯在皇亲身上的罪,一不留神,就容易被扣上“谋反”的帽子。
甚至一些诸如吃饭穿衣之类的小事也不例外。如果运气不好,活在皇帝打算整治皇室宗亲,加强集权的年头里,《皇明祖训》更成了皇帝整治家属的最好工具。比如明成祖焦点平台朱棣在位的二十二年,便是明朝皇亲宗室,尤其是亲王们获罪的“高峰期”,比如周王朱粛,嫌自己家里的宫室太寒酸,找人翻修了一下,结果就被人告发,按照《皇明祖训》的规定,他家的宫殿规模因此“越礼”了,属于“僭越”罪,吓得朱粛在朝堂上连连磕头,被明成祖朱棣臭骂一顿后打发回家,削夺了三处护卫,总算捡了条命。
朱棣的侄儿隐王朱尚炳,因为生病没有亲自接见朝廷使者,这下触犯了《皇明祖训》里的“礼仪”规定,结果朱棣写诏书斥责,居然一下子就把朱尚炳给吓死了。朱棣的弟弟代王朱桂,被人告了三十二条大罪,其罪名中,连吃饭花费超标,出游的时候仪仗队多了几个人,都成了“谋反”的罪名,可这几条也恰恰是《皇明祖训》规定范围内的,结果朱桂也不幸中招,被革除了官属和护卫。而这几位倒霉的皇亲,在明朝绝不是哪个年代的个例,相反贯穿始终,某些犯事的皇亲,尤其是藩王,可以说是“躺着也中枪”。
所以穿越到明朝当皇亲,有《皇明祖训》管着,处处陷阱时时小心,一不留神就要躺着中枪。这般的处境,套一句穿越剧的名称说,那真叫“步步惊心”。
当然朱元璋穷尽一生智慧,制订这样一部严苛的家法,绝不是为了让后人“步步惊心”,相反,却是为了大明王朝的繁荣昌盛。出身草根农民的他,在总结前朝兴亡教训的时候,把皇室的腐化堕落,当做其中重要的一条。所以煞费苦心焦点平台,严格要求,正是为了让大明朝,逃过这条历史的教训。
可无意中导致诸多子孙“躺着中枪”的朱元璋绝想不到,大明王朝,到底没有逃了这个历史教训。他煞费苦心制订出来的规矩,却还是被后人开头脑筋陆续破坏,直到大明王朝最终也中枪——灭亡!
比如朱元璋的《皇明祖训》中规定,后世的皇帝不能设丞相,有奏请设立丞相的官员,将被处以极刑。可就是在明朝第三代皇帝——永乐皇帝朱棣在位的时候,发明出了“内阁”这个新机构,主要由“大学士”这种官员组成,品级只有五品,工作是皇帝的秘书。可就是这帮人,以后权利越来越大,挂着“五品”的小头衔,却基本都由二品的文官重臣兼任,到了明朝中后期,还出了诸如严嵩,张居正这类的铁腕人物,呼风唤雨纵横捭阖,比丞相还丞相。
又比如他在《祖训》中严禁宦官干政,可后来明朝宦官们地位节节攀升,从中期到晚期,陆续出了王振,刘瑾焦点平台,魏忠贤之类的铁腕人物。权力喧嚣一时。就连他规定最为细化的“祭祀”一条,后世帝王的遵守程度也不高,明武宗之前,历代帝王还亲自参与祭祀,到明武宗的时候,就不怎么常去了。明世宗朱厚熜倒是来得勤快,但规模却铺张浪费,远超朱元璋时候的规矩。到了二百年后著名的“张居正改革”时期,彼时年幼的万历皇帝好奇,打算亲自去祭祀,结果把持大权的张居正说:祭祀这种事,本身就是个形式,皇帝没必要亲自去,找个太监代表了就行。要是朱元璋泉下有知听到这番话,估计能从棺材里气活过来。
如此的事与愿违,怕还是应了一句老话:规矩是死的,人是活的。
朱元璋更料想不到的是,这些“死规矩”,不但没有达到目的,相反很多时候,却给后人“挖了坑”。
最典型掉进坑里的,就是朱元璋生前最疼爱的亲孙子——建文帝朱允炆。朱元璋前脚刚驾崩,后脚朱元璋的亲儿子朱棣,就扯旗造了建文帝朱允炆的反,朱棣的造反檄文里,就有拿《皇明祖训》说事的章节,比如之前朱允炆担忧藩王的威胁,厉行削藩,结果朱棣就在檄文里质问说:《皇明祖训》里明文规定,后世子孙不能变更祖宗的法,你削我的藩,就是变更祖宗的法,我就有权来讨伐你。历时三年的“靖难之役”因此爆发,朱允炆最终被朱棣给“削”了。
而还有些坑,后世的皇帝虽然没有掉进去,但诸多子孙,却难以幸免,比如《皇明祖训》里规定,皇室的子孙,都要有礼部来赐名字,有了名字,就能享受国家的供应,一生衣食无忧。可明朝后期腐败严重,礼部给皇室取名字,那也是要明码标价的。可许多王爷早已穷困潦倒,哪有钱送?结果有些“王爷”直到七老八十焦点平台了,还是没有名字,一生贫寒无助。更倒霉的是,朱元璋规定皇室子孙不能出去工作,这下更惨,有些“王爷”既没有国家养,又不许自食其力,甚至活活饿死在家里。
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